“至正”南瓜铜权
权名：“至正”南瓜铜权
年代：元朝
征集
珍藏场所：康县博物馆
质地：铜
高8厘米，底径3.5厘米，腹径5厘米。
平底，底部有弦纹，上部成南瓜状，顶部有乳丁、梯形钮。
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铜烛台
名称：铜烛台
年代：清
征集
珍藏场所：康县博物馆
质地：铜
通高9厘米 ,底径9厘米 ，烛口高2.2厘米 ，烛口径4.2厘米。
锻铜，底座圆盘，周边上翘翻沿，中部隆起，镶铜柱，镶两个圆片，顶端接圆柱形烛口，口沿套接环形铜片。
文物小课堂 对于“权”，大家都不会陌生，因为它贯穿在我们生活的很多方面，像权力、政权、权势、权威、权贵、权柄、生杀大权……“权”一直处在很强势的地位，但似乎都是虚拟的称谓。 如果这样想，那就大错特错了，在古代，“权”可是切切实实存在的东西。大家经常说“权衡利弊”，“权”和“衡”通常是焦不离孟、孟不离焦，这正是由其古意而来。在我国古代，“权”和“衡”一样，都是一种称量物器，统称“衡器”，是称东西用的。“权”是秤锤，也叫秤砣，而“衡”是秤杆，“权衡”的关系也就是秤砣和秤杆的关系。《〈论语·尧曰〉集解》中说：“权，称也”，《广雅·释器》中有“锤，谓之权”的说法，《史记》中也有“平权衡，正度量，调轻重”的说法，在《汉书》中说得更明白，“权者，铢两斤均石也”。 因为是度量之物，“权”就被看作是公正的象征，清朝人李光庭写的《乡谚解颐》就说过“市肆谓砝码为招财童子，谓秤锤为公道老儿”。但天下之事从来都是利与弊共生，授予与窃取共存的。庄子就看透世间一切所谓的权势，“为之权衡以称之，则并与权衡而窃之”。 在古代，权有铜、铁、陶、瓷、石等多种材质，在造型上也多种多样，像长方形、银锭形、圆柱形、葫芦形、鼓形等，还有一些果蔬或者动物的造型，显出古人的别具匠心。除了作为衡器之外，权还具有明显的象征意义，比如作为吉祥、压阵的象征。在古代，搬家前常在梁上系一个秤砣，表示“称心如意”的意思。
